描写旧北平生活的句子

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本文目录

1. 北京变北平的唯美句子
2. 《骆驼祥子》关于北平的景物描写及赏析
3. 四世同堂,北平被日寇占领后的生活画卷

[One]、北京变北平的唯美句子

〖One〗、北平，那个风烟俱净的古城，在岁月里洗尽了铅华，却依旧风华绝代。

〖Two〗、北平，这个名字仿佛就带着一种古老的韵味，让人想起那红墙绿瓦的皇宫，那四合院里的石榴树，那胡同里的叫卖声。北京作为中国的首都，见证了太多的历史变迁，从繁华到衰败，从战火到和平。而当它变成北平，似乎就多了几分宁静与安详，少了几分喧嚣与浮躁。

〖Three〗、走在北平的街头，仿佛就能感受到那种历史的厚重感。每一块砖，每一片瓦，都仿佛在诉说着过去的故事。那些古老的建筑，那些传统的文化，都在这座城市里得到了完好的保留。你可以在这里听到最地道的京剧，品尝最正宗的北京烤鸭，感受到最纯粹的中华文化。

〖Four〗、北平的美，不仅仅在于它的古老与传统，更在于它的包容与创新。这座城市既能够容纳下悠久的历史文化，也能够接纳现代的思想与观念。在这里，古老与现代、传统与创新完美地融合在一起，形成了一种独特的魅力。

〖Five〗、所以，当北京变成北平，不仅仅是一个名字的变迁，更是一种文化的传承与发展。这座城市在岁月的洗礼下，愈发显得优雅而迷人。无论是那晨曦中的第一缕阳光照在紫禁城上时的金辉璀璨；还是夕阳西下时天安门前广场上的鸽群飞翔；亦或是在飘雪的冬夜里胡同深处传来的一曲京韵大鼓；都是北平独有的韵味让人沉醉其中无法自拔。

[Two]、《骆驼祥子》关于北平的景物描写及赏析

1.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。

2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

3.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。赏析:车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。

4.他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。

5.拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一

辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。

6.可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。

7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。

8“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选取了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选取，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。

他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。

这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。

以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。

然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

15祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、

“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜.

他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

这段话描述了祥子的装束体态身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，；老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。

为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

赏析：这句话突出了当时钱就是一切，有了钱别人就会顺从！而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人！

爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。

赏析：体现出当时社会钱可以使一个家庭和乐融融也可以使一个家庭支离破碎！

那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.

赏析：写出那辆人力车是祥子的一切，祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来，所以那辆车对他有着非常重要的意义！

他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

赏析：突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它！

[Three]、四世同堂,北平被日寇占领后的生活画卷

〖One〗、断断续续花了34小时，终于把老舍先生的《四世同堂》读完了。

〖Two〗、之于老舍，原本只知道原名舒庆春、字舍予，著有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等作品，有人民艺术家之称。从年长的语文老师口中，听得出他们对老舍先生的尊重。

〖Three〗、而中学时代，对这些文学家，无感。不过在课本里学到过一篇老舍的课文后，倒也对《骆驼祥子》产生了兴趣，竟然买了书来读过一遍。

〖Four〗、我的中学时代读书真的不多，课外书除了《四大名著》、金庸先生的武侠外就只有寥寥几本了，而其中之一就是《骆驼祥子》，不过那个时候阅读水平有限，实在读不出多少趣味，除了祥子是个拉车的，什么也想不起来了。

〖Five〗、参加工作后，特别是有了阅读软件、微信阅读之后，我的阅读量才慢慢增加，由于时间有限，我也只挑选一些经典文学来读，这次正好是微信阅读赠书，让我有机会读完《四世同堂》。

〖Six〗、在去年国家公祭日前后，有幸读完张纯如写的《南京大屠杀》，那会就有一种非常想去了解那个时候历史的想法，苦于没有资源，因此《四世同堂》的开篇就深深吸引了我，它讲1937年，讲卢沟桥事变。

〖Seven〗、我竭力忍住好奇心，不去看透剧的资料，只是随着作者的思路一路读下去。

〖Eight〗、整部小说是一个不可分割的，内容紧密相连的整体，正如老舍先生在序中说的，因为发表与出版的便利，才硬生生的分为三部，而且给各部分暂取了个名字。

〖Nine〗、第一部叫惶惑，主要讲述在卢沟桥事变后，日本人武力占领北平，北平人在此后表现出各种不同的态度，对未来的惶恐与疑惑，小羊圈作为整个北平的代表，里面的住户就表现出各种不同的反应。重点描写的有四世同堂的五号祁家，四代人及祁老人的三位孙子面对日寇表现出来的态度，老三尽忠，老大尽孝，老二贪图享受；四代人更是老旧与新派的时代代表。小羊圈中最体面，亲日思想最严重的三号冠家，以为日本人来了，机会也来了，各种奔走找官做。最有反抗精神但家破人亡的一号钱家，二儿子钱仲石开车与一车鬼子同归于尽，被冠家揭发后钱老人被捕，大儿子钱孟石病故，钱老太太自杀，钱家仅剩下半死不活的钱老人与怀有遗腹子的钱少奶奶。覆巢之下焉有完卵，好端端的一个个家庭，在日寇手下受到不同程度的伤害。

〖Ten〗、第二部叫偷生，讲述了在日寇的各种高压政策下北平人忍辱偷生的场面，也是汉奸们最活跃的时候，祁瑞丰、菊胖子、冠晓荷、大赤包、蓝东阳、李空山、高亦陀这些个汉奸粉墨登场，一个比一个绝，性格鲜明，各种亲日表现淋漓尽致，在这个大家忍辱偷生活不下去的时候，这些汉奸们活的各个“精彩”，大赤包弄了个管理妓女的所长，祁瑞丰弄到了教育局的科长，一心求官做的冠晓荷倒是什么官都没捞到。在汉奸们之外，老百姓可苦了，很多人丢了工作，生活越来越艰苦，祁瑞宣为了养活一家子人不得不找到英国府的富善先生要活干。小羊圈的居民出现更多非正常死亡，拉车的小崔被糊里糊涂砍头，最老实和善的生意人祁天佑自杀，搞文艺的小文夫妇也死于混乱之中……

1〖One〗、第三部叫饥荒，也是结局篇，讲述了日寇在长期占领北平后的另外一些政策，最突出的就是粮食管制，把当年那段共和面的历史描写的淋漓尽致，发领粮证、一大早排队领粮，却只领来主食都不如的各种杂碎，被老百姓称之为共和面的东西。患胃病的急剧增多，被日本人拿去“消毒”——活埋。小羊圈的理发剪孙七，走投无路的冠晓荷都被消毒。祁瑞宣的小女儿妞妞，四世同堂的第四代，因为不要吃共和面终于饿死。各个人物也进行了结局描写，不过不管汉奸们死时大快人心，老百姓死时让人惋惜，整部小说的沉闷发挥到了极点，直到老三的再次出现。日本人终于投降，小羊圈终于再度恢复生机。新中国需要建设，大家的使命才刚刚开始。

1〖Two〗、实在是可惜，80年代前这部书是禁书未能发表，而《饥荒》最后的13段中文原稿竟然在文革中被毁，以至于我们永远无法看到了。由于英文版发表过，由人从英文版翻译过来编成了现在的最后十三段，实在与原文相差太远，不过好歹是老舍先生的本意，不用像《红楼梦》一样被人各种改编结局了。

1〖Three〗、微信读书里面有很多划线，我几乎每条都看，因为太多的寓意需要别人指出，太多别的读者的想法也需要被看到，这是我从未有过的读书习惯，如果有大篇没有划线的地方，反而变成了不习惯，这样虽然延缓了阅读进度，却大大加深了我对文章都理解。

1〖Four〗、老舍先生是当之无愧的人民艺术家，对人民的生活观察入微，对人性的刻画生动形象，太多的内容放之现在，毫不过气。怪不得以前语文考试那么喜欢考那种，“这个词哪里好，这个句子哪里好”，以前我不懂，现在渐渐懂了，这就是有笔力的文学家和普通人天差地别的差距。

1〖Five〗、既然读小说，必然对小说里面的人物印象深刻，而老舍先生又是能把人物形象表现地哪那样深刻的人，让我不得不来写写我对里面人物的理解，是记录也好，是复习也罢，趁着印象最深刻的时候，写下自己的理解。

1〖Six〗、第一男主应该是祁家长孙祁瑞宣，对抗日的思考者，祁家偷生的顶梁柱，既然不能为国尽忠，只好选取为长辈尽孝。瑞宣的思考在文中占据较大篇幅，也是一个文人对于当时局势的比较好判断，瑞宣有文化，有能力，有骨气，但直到最后才终于做起地下抗日工作，瑞宣的改变是推动剧情发展的重要层面，也是国家、国民对抗战思想上的缓慢转变。

1〖Seven〗、有男主必有女主，四世同堂里面有很多女人，有刚毅自杀的钱奶奶，有助人为乐的李四奶奶，有一生守节的马寡妇，有苦命人小崔太太……

1〖Eight〗、描写的最正面的当数祁家的长孙媳妇韵梅，在评论中好些人最喜欢这个人物，对于这个人物我想没有人会不喜欢吧，勤俭持家的家庭主妇，比较好说好的人，简直就是旧时代的模范媳妇。然而瑞宣不爱她，那是包办婚姻。如果说瑞宣是祁家的顶梁柱，那么韵梅撑起的岂止是半边天？最后，韵梅因为妞妞的死，终于病倒了，照理应该有一番家里一团糟的描写，不过已经到最后了，变成大家接受了勤快的高弟。

1〖Nine〗、祁老人是四世同堂的开创者，也是小羊圈里面最老的长辈，代表旧思潮，这个老人在战争岁月的变化太大，旧的方法不顶用了，老的经验过时了。也有过反抗，也想着自己去死，而正因为有这个老人在，不管下面死了多少人，家还是家。文章有好几处关于老人生日的描写，老人喜欢热闹，子孙满堂，可是战争年月，再体面的家庭也好，还能怎样热热闹闹过好一个生日？

20、四世同堂的第二辈祁天佑和天佑太太，着墨其实并不多，天佑的人物形象也只是在他自杀前展现出来，至于年老多病的天佑太太，则只是一个和善、溺爱小辈的老太太而已。

2〖One〗、至于小一辈，小顺儿和妞妞，一子一女，和长辈一样，都是祁瑞宣需要照顾的家人，从小孩子的眼光去看待战争，看待偷生，看待饥荒，而最终妞妞的饿死，都展现了非常真实的画面感。

2〖Two〗、作为祁老人的孙子辈，瑞宣三兄弟，各自表现出不同的形象，瑞宣尽孝、瑞全尽忠，为什么同样的爹妈还能养出瑞丰这样好吃懒做的人？真的是龙生九子各有不同么？往往小说中的反面人物能比正面人物精彩很多，瑞丰就是这样一个让人难以忘怀的人物，此君实在说不上有什么本事，处于这样的乱世，能上演一幕幕让人愤怒的剧情，也只有他了。小人，刻画得淋漓尽致，傻，真傻。为吃顿好吃的，连抢走老婆的情敌也去附和，还能说什么呢？

2〖Three〗、瑞全的描写最少，也是快到最后让人眼前一亮的人物，读到了瑞全再次出现，沉闷的心情终于开朗了些，瑞全有知识、有智慧、有骨气，战场锻炼了他，他杀死了旧爱，正是瑞全们，终于把日本鬼子赶出了中国。

2〖Four〗、除了祁家人之外，像钱诗人、冠家、李四爷，及丁约翰、小崔、孙[Seven]、长顺、方六之流都有非常精彩的刻画，最精彩的自然是冠晓荷、大赤包这两个衣冠禽兽，冠晓荷奸诈，大赤包恶毒，做出来的事让人瞠目结舌。

2〖Five〗、小崔被砍头，孙七被消毒，李四爷反抗而死，太多的老百姓因为战争非正常死亡，那个年代，死本就是非常容易的事。

2〖Six〗、小羊圈有个白巡长，一个好人，但着实可恨，为什么不反抗？因为有家小。白巡长最终丢了工作，成了瑞宣的帮手，那个时候，他是否心中舒畅了。

2〖Seven〗、程长顺娶了小崔遗孀并且有了儿子，算是小羊圈里面唯一没有家破人亡的代表了，勤劳的劳动人民，愿后半辈子能安然度过。

2〖Eight〗、体面，一个被老舍先生经常提及的词，冠晓荷到死都在维护着体面。饥荒，让北平人再也顾不上体面。

2〖Nine〗、在文章里，老舍先生不止一次写到丧事，而李四爷就是办丧事的，小崔被砍头后就有一段孙七的话，“日本人平白无故的杀了人，咱们只会在这儿商量怎么去收尸！真体面！收尸又没有钱，咱们这群人才算有出息！真他妈的！活着，活着干吗呢？”

30、实在有太多可以深思的东西，限于篇幅和时间，暂时写到这里吧。有空我定当继续思考下去。

3〖One〗、四世同堂，描写了北平人在日军占领北平八年里的生活场景，此刻，我有一种强烈的感觉，对于那段历史，我想花一段不长不短的时间，好好研究一下。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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